總體目標的迷失自我取決于大家搞不懂人生活的最終目地，大家總怕自身出差錯，有時候擔憂的并并不是不正確自身，而取決于由于犯錯誤誤解使我們喪失這些轉眼即逝的機遇，還由于害怕自身的有誤會危害他人對自身一貫的分辨。有時，大家也會經常提示自身，期待他人的的看法和自身同樣，但又不肯自身的念頭與他人同樣。在我們在看一個野生動植物的情況下，感覺他們類似中間并沒很大的區別，但在我們凝視著自身的類似時齊魯晚報登報電話，不管怎樣也不會堅信他和我有一些什么相同。

　　在大部分情形下，我們可以忍受他人犯一些不正確，可以寬人但不可以寬已，這也是人們的常見問題。總期待他人在犯了某類問題的情況下，能向自身以誠相待自身的不夠，并搞好了重視這類誠信的提前準備，但我們自己卻欠缺向他人誠信的膽量。有的情況下，指責自身變成了人生缺憾的另一種方法，因此人的敏感在較大水平上在于大家對本身不太美好的表述，在這里中間，盲目跟風地自尊心是影響大家了解自己較大的對手。

　　實際上人們并不太清晰極致的含義，我們在看見一只非洲豹在草坪上以每小時160千米的一瞬間速率追求一只羚羊汽車的情況下，會覺得很震憾，也會感覺那就是一種極致的生命追求。在我們在熱帶叢林泥濘不堪的樹枝凝視著一只背主要殼慢慢行走的小烏龜時，也一樣會為它的極致固執而覺得震憾。這類震憾來自大家心里對生命的重視，但大家好像不太搞清楚，生命的情況自身是一種極致的反映。作為人們我們可以直立行走，可以把自己的頭部放到生命的最頂部，可以思索歸屬于人們和不屬于人類的觀念。由于世間萬物過度復雜，大家的腦部沒法可循全部的專業知識，沒法辨別全部的信息內容，因此大家便要難以避免地犯錯誤，便要難以避免地越來越愈來愈有缺憾。

　　有時大家的缺憾是我們自己產生的，應當說人類的進化到現在，其生理作用早已到達了超極致的處境了，但大家仍舊對自身明確提出過高的規定，把很多的極致寄予在許多擁有非常大引誘的化學物質的身上與人必定要在損害自身所要逾越的極限以上。從一個角度來說，人不太可能純潔到徹底拋下化學物質來應對這世界，我們在每一天都需要根據不斷耗費有機物來持續我們的日常生活，大家每個人想根據一些滑雪運動來檢測自身的本能反應特質。這自身并沒錯，這也是人正常的心態和心理的反映。但從另一個方面而言，人所表現的小動物實質決策了絕大多數人終究不太可能變成很好的小動物，一些人很有可能造就部分的極致，但相之要投入巨大地成本，而另一些人只有挑選 舍棄。

　　每一個人置身于這一全世界，好像都是在地面上尋找自身失望的東西，有的人在奔跑，視線主要表現的更為寬闊，其拾撿的東西毫無疑問要多。有的人在慢慢地走，一路上仔細地尋找歸屬于自身的東西，盡管獲得并不大，期間卻快樂無限。有的人則停走在路上，坐看面前的景色，氣味平靜的寧靜。（人生感受）而有的人則明知道跑不悅，卻拼命地不肯過時，結果把莫名其妙的生命無緣無故地耗費在奔跑的道路上。感慨系之齊魯晚報登報電話，你能道出哪一種才算是大家所期盼的極致。

　　實際無聲無息勸誡大家，我們所尋求的極致始終只能滯留在人們的前邊，人生終究不容易做到肯定很好的處境。雖然有缺憾，但我們可以追求完美到人生的詳細，就好似大家搭伴去攀爬一座高峰期，有的人英勇地走上絕頂，暢快地舒懷取得成功地愉悅；有的人則停在半山坡上，享有林中清新的空氣，感受融身于大自然的快樂；有的人則在山下的小溪水，與當然做更簡單的親近。每個人有自身的獲得，每個人有自身的感受。維持自身真正而崇高的心理狀態，認真地看待你的作業和學習培訓，尊重全部的愛著你的對您有協助的人，維護保養家里的和諧，懷著一顆心地善良而公平正義的胸懷，這就是詳細的人生，它沒有用資金和支配權可以評判的，它需要去認真去辛勤耕耘，你才會有一定的獲得，這類獲得針對每個人是均等的，就看著你用哪些的情緒來看待它。

　　適時地舍棄不意味著人生的不詳細，你向所有的人以誠相待你的不夠，你的不能為，不可以為，你也就會更能獲得我們的尊重。因為你的以誠相待，你的舍棄，你能卸掉身上厚重的負擔，可以更為坦然路面對那屬于你自身的蒼穹和群體齊魯晚報登報電話，你能變的愈發地真正，更為地詳細。當有一天在你既將離去這世界的情況下，你肯定不會存在過多的掛念，你只能對這一生你養這個世界心懷感恩，對全部真正愛你的人心存感恩。